○吴志跃

社会的发展，物质生活的改善，大家都习以为常了。从当年为打给广州采购员一通电话，到邮电局排一午的长队挂号，到现在手机一按，即时可跨洋越海直达万里之处的亲友；从当年几户邻里养“公”（公共的公）猪，分“公”猪，到现在天天都能买到猪肉吃。仅几十年，变化太大了！往事如烟，尽管当年物质缺乏，但大家一同劳作、一同奋斗，相互关爱，同样有欢快。最难忘的就是戽池鱼和分“公”猪。没有亲身劳作的过程，当然就不能收获成功的喜悦。所以，至今还记忆犹新的春节旧事就是戽池鱼和分“公”猪。

印象中村前的池塘很宽、很深，平时也没有投料，但池里就是有鱼。到春节前，因冬季少雨，水位下降了，偶尔有大鱼跃出水面，村里的长者见此景象就知今年池里鱼的生长情况，产量是比去年多还是少。临近春节，戽池鱼就成了全村人关注、全村男女老少都参与的大事。可以说，农村的“年”是从戽池鱼的这一天就开始了。大人是不是这样认为不清楚，但孩童的快乐就是从戽鱼开始的。

上午，几架长一丈多的大“水车”架在池边，戽鱼的工作就开始了。小伙子们轮番上去踏车抽水，把池里的水抽出池外。这一工作持续到中午，这时池里的水大部分被抽走了，剩下坑坑洼洼的水就在池底挖沟引到池边，用戽斗戽。随着池里水位的降低，池里的鱼就露了出来，鲢鱼最多，胖头鱼最大，还有鲫鱼、罗飞鱼。女人、小孩就拿着箩、篮去捡。池坣上集中放着一排箩担，池里捡到的鱼就倒在箩中。平时，大人总吩咐小孩不要去池边玩，怕溺水。现在是可以走到池底去，尽管都是泥浆。去做啥？去捡小鱼，去玩。去捡那种很美，但小到不能吃的“金古”“B边”。我还曾捡到一条全身通红的红鲤，装在火柴盒中，偷偷拿回去放在储存大家吃水的水缸中，第二天母亲发现了，才把小鱼捞出来养在碗中。儿时的欢快就这么简单，久久难忘。

下午，池里的鱼全捞上来了，各个生产队分到多少担鱼就各自挑回去。这时，更有趣的活动才开始，这个活动就是分鱼。也许有人会说，分鱼有什么好玩，多少户，每户得多少斤，用杆称一称不就得了。说真的，池鱼是不能用称来分的。因为鱼有大有小，大家都喜欢大鱼，必须公平、公正的保证各家各户都有大鱼，因此就有传统的分鱼办法：先将鱼全部倒在灰町中，全村有30户要分鱼，就定30个鱼位。每一个鱼位先放上一条大鱼，这个体格就定一类吧，一类的鱼分满，就在鱼堆中挑二类的鱼，也是一个鱼位放一条，以此类推，将鱼大小均衡的平分到30个鱼位中。这还未完，谁拿走那一个鱼位的鱼不是随意的，也不是谁有特权可先挑的，而是要抓阄排出挑鱼的先后顺序。生产队长做阄。就是用稻草拈成长短不等的30节，每节一寸至二寸长，一齐用手握着，能让人看到的部分基本是一样长的，长短的差别是在手心握着看不见的地方。抓阄的人随意在这些稻草节中抽一节出来，拿在手中，全部抽完就一齐来较长短，最长的是头阄，先挑鱼堆，以此类推。这只是分鱼过程中要走的程序而已，事实上大家都是友好相让的。

分到鱼后，家庭主妇就开始忙碌了，拇指大的小鱼炖豆酱姜；巴掌大的做酸菜鱼；最大的切块油炸，留着过年吃。不论如何煎煮，都必须在当天处理完毕。于是戽池鱼那一天，全村老少有鱼吃，整条村弥漫着鱼香，也弥漫着丰收的喜悦。

分年猪是分猪肉。农村甚至城郊都有养“公”猪的习俗。就是几户邻里共养一头猪，各人养的猪到一定时间会牵去卖了，这头“公”猪就是没有牵去卖的，留着到过年时宰后大家分肉。平时饲养大家都来添料，没有圈养时走到那家的猪槽都让它吃，就是大家共同来饲养，叫“公猪仔”。

到春节前宰后分肉也是用抓阄，一般是五、六家人共养，也就要分五、六份。四条腿、猪头基本上就占了五份，无猪腿的五花肉多一点。猪头是没多少肉的，但有人有许愿还谢的特殊需要，他可以不参加抓阄，把这一份领走。

所以说，农村的过年是从这个时候就开始了，有劳作的快乐，有丰收的喜悦。而村民之间友好互让，贡献争着出，收获让着来，满满的都是亲情。据说，洋文是没有“乡亲”这个词，只有“同村的人”。“乡亲”只出现在中国，出现在中文中。只有在农村生活过，亲身感受过，才能真正领会“乡亲”的内含。