明金漆木雕妈祖像

海陆丰的妈祖信俗肇始于南宋年间，从福建莆田迁居海陆丰的移民带来海神妈祖分灵，从此妈祖信俗迅速在海陆丰传播，妈祖成为海陆丰沿海最主要的神祇。最早的妈祖庙是陆丰甲子顺济宫（今甲子天后宫），始建于南宋；明代列入官方祀典的妈祖庙有三处：龙山天妃庙（今海丰县总农会旧址）、长沙天妃庙（今城区马宫天后宫）、大德天妃庙（今海丰大湖大德妈祖）。还有若干无列入祀典小庙宇。清代，随着海上贸易和海洋生产业的繁荣，妈祖信众益广，凡港口处必有妈祖庙。

清早期妈祖铜象

据市博物馆馆长练娟介绍，妈祖虽然列入官方祀神，但更主要是根植于民间的海神，民俗性和世俗化是它的主要属性。历代妈祖的塑像也不同于由统治阶层主导的佛教造像，与之相比，有存世量少、规模小、制作以朴素为主、带有工匠和民间的想象和自由创造的特点，妈祖的衣饰大体上与历代册封相契合，妈祖的相貌大致呈越往近代越年轻的趋势。

清鎏金木雕天后娘娘像

清砖雕天后元君像

民国红面妈祖像

市博物馆保存有5座妈祖塑像，年代从明清到民国。材质主要为木雕像，也有铜塑像，砖雕像。这些塑像都是沿海渔民祭拜妈祖的遗留物，为我们研究古代妈祖信俗提供了可贵的标本。