流传很久的关公文化以“忠义仁勇”为核心精神，其“信义为本”的价值观被广泛认同。被儒家尊其为“武圣人”，与孔子并称“文武二圣”。关公崇拜与关公信俗至今仍是凝聚海内外华人的一个重要文化符号与载体。

关公崇拜与关公信俗在汕尾由来已久，每逢特殊日子，汕尾关帝庙都会举行盛大的庆典活动，并且沿袭至今，成为汕尾文化旅游资源的一大品牌，产生很大的影响力。

海峡两岸民俗文体汇总汇演场地之一——汕尾关帝庙。

紧锣密鼓做好民俗文化活动准备工作。

今年8月，台胞回汕尾参加关公文化活动。

 汕尾市委台办供图

关公，即关羽，是三国时期蜀汉名将。作为历史上真实的人物，在陈寿的《三国志》中并不特殊，有优点也有缺点，可见在当时，关羽和常人无异。但他一生以忠义仁勇的品质著称。他在生前被封为“汉寿亭侯”，去世后则经历了多次封号提升，最终在明清时期被尊为“忠义神武关圣大帝”。关公崇拜的历史起源可以追溯到南北朝时期，最初起源于民间。

关公文化的内核是忠义精神

从史料记载来看，最早祭祀关公的庙宇是在南北朝时建立的，此时离关羽去世已有三百多年。慢慢地，由于关公崇拜的兴盛，西来的佛教和本土的道教亦尊奉关公，从此，关公由历史上的真实人物，演变成了受百姓供奉、享用人间烟火的神灵。唐末，关公神像已经进入寻常百姓的堂屋，成为人们祈求庇护的精神依托。关公崇拜在宋朝得到官方肯定与推动。宋朝是中国古代文化、经济、宗教较为繁荣兴盛的时期之一，而与此形成强烈反差的是军事力量，民间推崇的关公形象，恰好将两者统一起来，关公信俗开始进入了封建统治阶级的视线。不可否认，古典小说《三国演义》在元末明初开始流行对关公崇拜的形成起到了促进作用。

专家认为，关公崇拜不仅是心理上的寄托，还能卸掉人的心理重负，缓解社会压力。 而且，通过关公崇拜，人们自觉地有了坚守道德规范的决心和崇德尚义的精神追求，深刻影响自身价值观和待人处世的风格。由此生成的关公文化，其内核是忠义精神，它巩固了人们的道德认同感和共同的国家观念。

在关公崇拜的不断发展丰富中，从忠义精神，关公逐渐又衍生成为人们经济活动中的保护神，许多行业将其视为祖师爷，希望获得他的庇护和保佑。这可能和关公信仰强调忠义、勇敢和诚信的价值观有关，这些价值观有助于形成经济活动规范，促进社会的稳定与和谐。如果说，明初碣石卫城、明末坎下城供奉关公，关公主要是作为战神受到崇拜；那么，自从关公“自择圣位”，于今址建起汕尾关帝庙后，关公作为财神的“作用”便凸显了。

坊间认为，关帝庙建成之后，庙前人烟慢慢稠密，汕尾港逐步形成，商贾云集，商铺林立。清康熙年间（公元1661年-1722年）汕尾港商埠已经有了相当的规模。为人们津津乐道的是，当时的修路碑记记载：“汕尾一镇，舟楫云屯，商旅雨集，亦海邑一大区会也。”发展至民国初期，遂有“小香港”之称，孙中山先生在《建国方略》中把汕尾港列为商港，计划重点建设。由于彭士禄院士题写的“百年商埠”巨石竖立于三马路口，正是对这段历史的高度概括。改革开放以后，尤其是汕尾建市后，关帝庙和汕尾市区一道迎来前所未有的发展机遇。

关公文化深根植于中国传统文化之中，以忠义为本，经过漫长的历史演变而发展兴盛，兼具战神、财神等职能。崇拜关公的习俗，本质就是推崇忠义精神，弘扬忠肝义胆的人文理念。

在汕尾建关帝庙彰显出汕尾的包容性与独特人文秉性

关公崇拜在海陆丰民间相当普遍。一般认为，明代时碣石建卫后，关公作为战神被请入卫城供奉，在抗击倭寇、保家卫国中起了重大鼓舞作用。当时，海陆丰关帝庙数量非常多，甚至有些城镇到了内、东、西、南、北各有一座宫庙的程度。但最具代表性的，还要算位于汕尾市区三马路的关帝庙。

相传明崇祯九年（公元1636年）汕尾坎下城（由明朝将领陈聪初建，明朝官宦、乡贤叶高标上奏朝廷后扩建成今日之规模。内设有关帝庙。）建城后的元宵节，信众抬着坎下城关帝君神像出城巡游，从坎下城内沿着沙坝来到现在的三马路老新华书店与庙前街交界处，忽然电闪雷鸣、狂风大作，似有千军万马奔腾之势。信众纷纷停轿避雨。稍顷，天空晴朗，信众欲抬起关帝君的神轿回坎下城，但无论如何都抬不起来。信众认为这是关公 “自择圣位”，后经耆老、士绅以掷圣杯的方式，决定就地建设关帝庙。这终归是传说。

那么，为何在汕尾建立关帝庙呢？在采访有关人士并与专家学者座谈中，主要有两大元素：一是与汕尾具有很强的文化包容性所致。源远流长的汕尾文化就像一个熔炉，善于吸收和包容外来文化，自古以来特别是宋代以来融合了中原文化、闽南文化、广府文化、客家文化，也对外来文化与海洋文化兼收并蓄，形成自己独特的区域文化，也充分体现了汕尾文化的共生共融的容纳性。关公文化来自中原、辐射闽南、广府等，一旦进入汕尾，就自然而然地获得了生根、发芽、开花和结果的良好土壤。

二是与海陆丰人的讲忠心、重义气的人文秉性有较高的吻合。千百年来，关公在民众心目中是武圣，更是忠义的化身。而海陆丰近海，自明清以来为抗击倭寇、海贼与山匪，海陆丰人尚武风气颇浓，其秉性是豪爽、忠直、义勇、诚信，坚持为朋友两肋插刀，路见不平拔刀相助。这种人文秉性与关公人物形象有较高的相似度。

汕尾关帝庙在国内外林林总总的关帝庙中具有独特地位

据了解，汕尾关帝庙于2016年已被关公故乡解州关帝祖庙誉为“南疆行宫”，确认为是关帝祖庙在南方的分灵宫，在国内外林林总总的关帝庙中具有独特的地位。

说起“南疆行宫”的由来，汕尾市关帝庙理事会理事长黄光生滔滔不绝： 2003年7月，市城区人民政府根据国家文物保护法批准关帝庙为县（区）级文物保护单位，此后的几年里，汕尾关帝庙接续建成主殿、大门楼（中堂殿）、春秋楼、三义殿等具有中国传统庙堂风格的功能建筑物。2016年12月26日，省政府批准的汕尾市《城市总体规划》，认定汕尾关帝庙文物保护区范围4000平方米，庙区建设面积3000多平方米。这使汕尾关帝庙成为广东省规模最大的关帝庙，为“南疆行宫”提供了应有的硬件设施基础。

大量地举办民俗活动，激活汕尾关帝庙的传统辐射，也是被冠以“南疆行宫”的重要条件。据介绍，每年正月初五，举办迎神习俗活动；每年正月十二，举办开灯、采花枝、猜灯谜等文化民俗活动；每年农历五月十三的关帝寿诞日，举办“关帝庙会”（系我市非遗项目三大庙会之一），大规模开展包括演大戏、彩炮吉巡活动、彩炮会等在内的系列民俗活动；每年农历十一月初三举行重光纪念活动。这些丰富多彩的民俗活动，在老百姓中影响甚大。

此外，汕尾关帝庙理事会历来重视与解州关帝祖庙的互动。2014年，时年97岁的文化名人，新中国成立后首任故宫博物院副院长（后任常务副院长），我国著名书法家、画家、雕刻家及文物修复专家薛满堂为汕尾关帝庙题写了“德佑南疆”牌匾，每字约一米见方，字迹苍劲有力。同时，解州关帝祖庙将供奉的关公圣像赠予汕尾关帝庙，作为民俗活动的巡游图像展示。还有，电视剧《三国演义》关公的扮演者、著名演员陆树铭2016年受邀来到海丰，黄光生等闻讯，立即邀请陆树铭来汕尾关帝庙参访。陆树铭作为影视圈中人，扮演角色无数，但最被观众认可的还是他在电视剧《三国演义》中扮演的关公角色。“关羽”这个角色让他受益一生，他一直以弘扬关公的忠义精神为己任。由此，他爽快地答应了黄光生等的要求。9月26日，陆树铭来到汕尾，引起了轰动，人们争先一睹演员形象与 “关公风采”。在交流活动中，陆树铭在关帝像前为大家进行了即兴表演，只见他手舞大刀，动作干净利落，神采飞扬，一举一动将关公的威武与神勇淋漓尽致地表现出来，令人仿若岁月穿越，嬴得满场的掌声。

借助文化与演艺界的名人来彰显“关公”的风范与情怀，来反映关公文化的汕尾生动叙述，使得汕尾关帝庙在国内外林林总总的关帝庙中发挥了很大的引领作用。

关公文化对海陆丰人的影响

关公崇拜在海陆丰民间影响甚大，甚至在一定程度上塑造了海陆丰人的品性与性格。

彭湃在《海陆丰农民运动报告》中写到：“乡间完全没有阅报所、演讲团，或平民学校之设。但仅有唱戏唱曲及舞狮种种娱乐。然戏剧歌曲的文字千年来差不多是一样，所以农民的思想一半是父传子子传孙的传下来，一半是受戏曲歌文影响成了一种很坚固的人生观。” 当时在多数农村，上演《三国演义》《水浒传》等是很正常的，农民们看到 “桃园三结义”，看到关公过五关斩六将，夜读《春秋》等情节，关公的形象由此深入人心，影响到农民的价值判断和行事准则，成了一种很坚固的人生观。而碣石卫城有名的“三月三大戏”，每年必上演《三国演义》，从“桃园三结义”起到“三国归司马”止，关公的忠义形象入心入脑，对老百姓的行事准则、价值判断和品性性格形成影响很大。

1927年，南昌起义失败后，起义军余部在彭湃建议下南撤海陆丰，周恩来、李立三、恽代英、叶挺、刘伯承、聂荣臻、吴玉章、谭平山等一批党和人民军队的领导人由此在海陆丰留下革命的足迹；在海陆丰人民的拼死保护下，这批领导人全部顺利转赴香港并分赴各地继续革命，无一伤亡。这段光辉的历史，与海陆丰人民的思想觉悟、革命信念息息相关，但也与民众的关公崇拜不无关系。

汕尾关帝庙还是有两处省定红色革命遗址，分别为海丰县青抗会活动遗址和汕尾接应抗日新编大队交通情报站遗址。汕尾关帝庙每年上演的社戏，关公的形象一再重现，对老百姓的影响不言而喻。

对外交流有成效

关公崇拜遍布全球华人社会，汕尾关帝庙每年都要接待东南亚各国、日韩等外国参访团，以及港澳台胞参访团，成为我市对外交流重要基地。据中国台湾网报道，在台湾，关公文化影响广泛，关公庙宇有2000多座，关公崇拜可谓遍及各个阶层。

2024年12月6日，市台办在汕尾关帝庙设立“汕尾市对台交流示范基地”。自那以后，已有20多批次近2000名台胞到此参访。如2025年8月14至18日，600多名骑行者（其中台胞260多名）来到汕尾关帝庙，聆听关帝庙历史典故，深刻领悟对忠义文化理念的推崇；8月28日，130多位台胞前来参访，在关帝庙举行了一场遵循古礼的纪念仪式，场面庄严肃穆，充分展示了中华传统民俗礼仪的深厚底蕴，台胞感叹：“汕尾关帝庙保存完好，仪式规范庄严，这与台湾的民俗传统一脉相承，非常珍贵，值得我们共同传承下去。”还有许多台湾同胞专门来此，参观了汕尾关帝庙的建筑艺术、关公文化、体验庄严肃穆的纪念仪式。同时，品尝汕尾的特色美食，欣赏汕尾的正字、白字、西秦等乡土文化，纷纷表示找到了“回家”的感觉，喊出了“文化同根源，两岸一家亲”的心声。

悠久的关公文化，其忠义勇信的核心内涵永远充满着张力。

汕尾日报记者  沈绿洋  文/图